Montreal, Canadá – Anne Farrell
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El mundo está cambiando rápidamente, pero muchos líderes políticos y económicos continúan avanzando con propuestas y soluciones que provienen de una visión del mundo que ya no tiene fundamentos morales aceptables en un contexto global cada vez más complejo. Varios líderes siguen creyendo que el motor de la historia humana es esta lucha perpetua e interminable entre diferentes grupos (luchas entre culturas, religiones, corporaciones, empresarios o aquellos que defienden ideologías).
De hecho, estos líderes comparten una cosmovisión relacionada con la mente posesiva. Los profesores Juan José Pescio y Patricia Nagy de la Universidad Tecnológica Nacional (UTN) de Argentina y autores del libro Hacia una solidaridad y cultura no violenta explican cómo el funcionamiento de la mente posesiva se ha desarrollado en las sociedades occidentales y se cree que está en el origen del individualismo competitivo que con el tiempo se ha convertido en el dominio universal de las organizaciones humanas.
Para entender la mente posesiva debemos observar cómo la mayoría de las personas se convierten en el acto de recibir en las sociedades. Esta ubicación de la mirada en el mundo y en los demás nos permite comprender bien cómo esta forma mental se ha establecido en todas las esferas de la actividad humana. Tantos no pueden explicar por qué algunos simplemente pueden hacer cosas sin recibir algo a cambio. De hecho, es una actitud sospechosa desde el punto de vista de la ideología del consumo.
De acuerdo con esta ideología de consumo, muchos líderes perciben la paz como algo que se compra en el supermercado. Por ejemplo, muchos no entienden por qué cientos de millones de personas en todo el mundo siguen protestando por Palestina. Se dicen a sí mismos: ¿pero los diversos protagonistas han acordado un alto el fuego?
Caballeros y damas si seguimos demostrándolo es porque en 2025, sabemos que la paz solo puede construirse a partir de las relaciones de confianza y humana entre los pueblos, las culturas y las religiones, que la paz solo puede desarrollarse a través de un proyecto benevolente y humanizador que incluya a toda la humanidad.
